01
一个人没福就控制不住自己
我们的定力是由福报所转换出来的,是由德性所转换出来的。
因为有了德,所以人家看了你顺眼,觉得你有素质、有水平、有德性,很觉悟,很自觉的一个人;人家喜欢跟你来往做事情,变成了财富,变成了福。
因为这样所以慢慢地我们什么都顺,所以我们不去计较了,心量变大,心态变得比别人好,这样很多事情看得开,放得下,不去计较了,这个叫定力。
如果一个人没有福德,没有福、没有德,这个人谈不上定力,他遇到任何事情都很快的就爆发出来,就燃烧起来了,他是控制不住的,有福有德的人就能控制得了。
如果你福德消耗多了,这个时候你就定不住了,定不住了怎么办呢?你的德就没有了,德没有了你的禅定功夫就没有了,你的智慧就没有了。所以为什么会业障现前就在这里。
02
具足福德才能改变自己
大家要知道,你出钱培福,不是完全解决了业障,只是在转换的过程当中你比别人更好,过度得更稳、更扎实、更快。
那这个时候你有了福德,人家师父再讲,再教,你一听是这么回事,有道理,你就能依教奉行;没有福,没有德,师父讲了,你听了半天,琢磨琢磨,不相信;不相信不要紧,还要讨论,还要怀疑,还要诽谤,然后不会去依教奉行。
什么叫依教奉行?不会去按照师父讲的去做到,所以有福德和没有福德相差就这么远。
《阿弥陀经》上讲了,要具足福德才有缘分改变自己呀!
那具足了福德之后,师父一讲,你一听,有道理,马上就能改变自己,马上就能做到,马上就能接受,马上就能起作用;没有福德的人,做不到。
福德再好也不可执着
但是福德你也要会积累,你执着这个福德,那你就变成了自私上的追求,那你的这个福德也是起不了作用性。
你本身就自私了,在自私的角度上你很执着,在执着的角度上你就会怕失去,怕失去,你越怕你越自私,那好了,把你的福德就损了。
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