“五戒”就是杀、盗、淫、妄、酒,它属于五戒。这个五戒要是做好了之后,就能保住人身。
“杀”:那我们呢,现在很多人因为杀业太重,身体不好。因为杀业太重,招来横祸、天灾人祸;因为杀业太重,招来了刀兵劫,就是战争,但是共业相聚,虽然现在我们没有战争,但是你来生投胎不一定投在“中国”,投在“中国”是非常有福报的,佛曾经在经典上这样讲:生在“中国”,也就是世界的核心,一个国家的核心,这个人是具足大福德的一个人。
你,虽然我们现在生在一个安乐的国土当中,但是来世因为你的杀业,可能杀业和杀业的人到了另一个国家去。就像现在国外有的地方天天都在战争。“民不聊生”怎么来的?杀业所导致的,以杀业是非常非常不好,而且杀业太重的人——“短命”,命很短,病很多,事情也是很多,冤情债主很多。
“盗”呢,不是正确方法取得的东西都是属于“盗”。
“淫”呢,我们起码人道主义还是要存在的。我们做人呢,就要讲伦道主义,就不能乱了伦理道德。如果我们现在世间,把这个伦理道德全都丧失了,那这个世间是非常恐惧的一件事情。
现在社会,很多年轻人不注重这一点,所以导致了非常非常的严重的后果。你看现在很多人结婚、离婚导致了很多的单亲家庭,很多孩子导致了心里有障碍,包括导致了自己的身体不行,自己的精神不行。因为人毕竟是有感情的嘛,所以我们还是要注重道德这一方面。
“妄”、“妄语”,什么要妄语?是因为不老实、做人不真实、不踏实,总是好高骛远、自欺欺人,这都不是做人的根本。
“酒”,酒这个东西喝了会让我们麻醉,失去理性。所以佛让我们戒之。酒是“遮戒”,也就是在有的情况下可以方便,那基本上是不准许的,什么时候方便呢?有病的时候需要,这个酒来做药引子那可以方便而用之。所以,,酒它本身是一种药,它不是我们天天日常生活中当饭菜吃的,这是做人的最起码的标准。如果你来生还想做人,这五戒你就要守。
这五戒,其实很简单,你不“杀”?不杀呢,那有的人说:我还做不到要吃,一般的人受了五戒,吃就很难了。不杀怎么吃啊?那佛当年在世的时候没告诉我们是老死、病死、自然灾害可以吃。那我们现在已经不行了,这个社会,老死的没有,病死的不能吃,自然灾害轮不着你。自然灾害,能让你靠前嘛?你自己逃命都逃不及了。
那以前,好像山林起火烧死的呀、或是死在路上的……我们小的时候,瘟鸡、瘟鸭、瘟猪,我们都吃了,那现在是不允许的,这个会有疾病传染。现在这个社会呢,这三条这个肉食是不能吃的,但是很多人没办法所以受了五戒还在吃,那这个五戒呢,就没守好。
“三皈”即三皈依,我们只提出来一个——不准杀!没提出来说不让你吃。但是如果你受了五戒就不能吃。你不杀怎么吃呢?那佛在世的时候是托钵乞食不分垢净,是为了方便去给一切大众培植福田,所以你给佛什么饭食,佛不去立知见、不去执着分别。
托钵乞食可以要到吃的,那属于“小乘”、自了汉。那“大乘”呢?是修“菩萨道”是不吃的了,那这是“五戒”。
相关推荐
网友评论