“五戒”就是杀、盗、淫、妄、酒，它属于五戒。这个五戒要是做好了之后，就能保住人身。
“杀”：那我们呢，现在很多人因为杀业太重，身体不好。因为杀业太重，招来横祸、天灾人祸；因为杀业太重，招来了刀兵劫，就是战争，但是共业相聚，虽然现在我们没有战争，但是你来生投胎不一定投在“中国”，投在“中国”是非常有福报的，佛曾经在经典上这样讲：生在“中国”，也就是世界的核心，一个国家的核心，这个人是具足大福德的一个人。
你，虽然我们现在生在一个安乐的国土当中，但是来世因为你的杀业，可能杀业和杀业的人到了另一个国家去。就像现在国外有的地方天天都在战争。“民不聊生”怎么来的？杀业所导致的，以杀业是非常非常不好，而且杀业太重的人——“短命”，命很短，病很多，事情也是很多，冤情债主很多。
“盗”呢，不是正确方法取得的东西都是属于“盗”。
“淫”呢，我们起码人道主义还是要存在的。我们做人呢，就要讲伦道主义，就不能乱了伦理道德。如果我们现在世间，把这个伦理道德全都丧失了，那这个世间是非常恐惧的一件事情。
现在社会，很多年轻人不注重这一点，所以导致了非常非常的严重的后果。你看现在很多人结婚、离婚导致了很多的单亲家庭，很多孩子导致了心里有障碍，包括导致了自己的身体不行，自己的精神不行。因为人毕竟是有感情的嘛，所以我们还是要注重道德这一方面。
“妄”、“妄语”，什么要妄语？是因为不老实、做人不真实、不踏实，总是好高骛远、自欺欺人，这都不是做人的根本。
“酒”，酒这个东西喝了会让我们麻醉，失去理性。所以佛让我们戒之。酒是“遮戒”，也就是在有的情况下可以方便，那基本上是不准许的，什么时候方便呢？有病的时候需要，这个酒来做药引子那可以方便而用之。所以，，酒它本身是一种药，它不是我们天天日常生活中当饭菜吃的，这是做人的最起码的标准。如果你来生还想做人，这五戒你就要守。
这五戒，其实很简单，你不“杀”？不杀呢，那有的人说:我还做不到要吃，一般的人受了五戒，吃就很难了。不杀怎么吃啊？那佛当年在世的时候没告诉我们是老死、病死、自然灾害可以吃。那我们现在已经不行了，这个社会，老死的没有，病死的不能吃，自然灾害轮不着你。自然灾害，能让你靠前嘛？你自己逃命都逃不及了。
那以前，好像山林起火烧死的呀、或是死在路上的……我们小的时候，瘟鸡、瘟鸭、瘟猪，我们都吃了，那现在是不允许的，这个会有疾病传染。现在这个社会呢，这三条这个肉食是不能吃的，但是很多人没办法所以受了五戒还在吃，那这个五戒呢，就没守好。
“三皈”即三皈依，我们只提出来一个——不准杀！没提出来说不让你吃。但是如果你受了五戒就不能吃。你不杀怎么吃呢？那佛在世的时候是托钵乞食不分垢净，是为了方便去给一切大众培植福田，所以你给佛什么饭食，佛不去立知见、不去执着分别。
托钵乞食可以要到吃的，那属于“小乘”、自了汉。那“大乘”呢？是修“菩萨道”是不吃的了，那这是“五戒”。
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