问:修行人必须受各种戒才能成就吗?
圣空法师答:修行人必须得有戒德才能成就,修行人必须得有戒才能成就。我首先给你解释一下什么叫“戒”。“戒”是要求和标准。也就是众生有众生的标准,众生的标准是什么?它必须具备烦恼;菩萨有菩萨的标准,菩萨必须具备舍己利他,慈悲之心;佛也有佛的标准,那这个标准就称为“戒”。也就是你必须你要达到这个标准,那你不能超出这个范畴。超出这个范畴,那你已经就不是了。所以在这里为什么一定要有戒?如果你达到这个标准,称为“戒德”,也就是这样的德行。
“德”可以从两点来理解:一个是得到;一个是高尚的意思。那为什么会有呢?因为你做到了,你达到这个标准了,那好了那你就是了。所以,达到有戒德才能成就,那你才能得到佛的这个果位,菩萨的这个称号啊!要不你怎么会达到呢?也就是,必须得有标准。
那出家人有出家人的标准呀!出家人,你必须得单身,不能成家呀,你得舍下家的一切呀,舍亲割爱呀,剃除须发呀,披上袈裟呀,这是出家人的标准。
所以出家人有出家人的标准,三宝弟子有三宝弟子的标准。你看三宝弟子见了我们就知道合掌,就知道顶礼师父,就知道供养师父,就知道供养三宝,就知道护持道场,这是三宝弟子的标准啊!那不是三宝弟子见了你,甩着这个手指头,看看,他就没有这些东西。所以,这就是戒。
所以他问了“是不是必须受各种戒”那也不是,看你想达到什么水平?那有人现在说:“师父,我只能三皈。”那你只能说,你就想要这个水平;“那师父,我要五戒”,那你就想达到五戒的水平;“哎呀,师父,我想受菩萨戒”那你就要达到菩萨戒的水平;“哎呀,师父,我要受三坛大戒。”阿弥陀佛!剃去头发。那就有这个水平了是不是啊?那必须的。所以,那看你自己想做一个什么样的人?达到一个什么样的标准?
问:如果没受戒,但很持戒,也有戒体,这样能否成就?
圣空法师答:如果没有受戒,也很持戒,也有戒体,你咋知道你有戒体啊?大家知道什么叫戒体吗?第一个为什么要受戒?就像现在你在学校毕业,你读完大学,你必须得拿个毕业证——证明我读完大学了,是不是啊?得有个人给你作证明。他这个话倒说的没错,说也有戒体,但戒体,你得知道什么叫戒体。
“戒体”就是法身,你现在有没有用上法身?戒体就是做到,所明白这个道理显现出来的妙用,内心清净,这就是戒体;摄心为戒,六根清净,这是戒体。如果你达不到这个标准,你就没有戒体。戒体是在无染无垢之下,内心清净,六根清净,去掉贪嗔痴,成就戒定慧,那这个才有戒体呀!
换句话说,戒体是什么呢?是我们做到所产生的结果。那做到持戒,那就有法身。那法身就是我们现在内心很清净,我们欢喜,无欲无求,有一颗利益大众的心,没有自私心,有一颗慈悲的心,那你每天都是站在这个角度,那算是有戒体吧!
真正的戒体就是什么呢?法身。也就是明白了之后而来运用这个万法,一真法界。那整个法界,就是戒体是真的。那戒体是什么?就是真心自性。只有真心自性是真的,整个法界都是水中之月,镜中之影啊!没有一样是真的。
所以在这里呢,如果你很持戒,那你就要去证明你。就包括我们现在,威音王佛以前无师自证可以。但从威音王佛以后,必须得有师父给你印证才行。如果你自己说——你已经开悟了,你已经行了,那都不算数,都属于魔说,《楞严经》上也是这样讲的。所以我们既然持戒很清净,那就去受个戒吧!虽然,我们不在乎这个戒碟,但是它也算是我们的一个证明,是不是啊?也就是也能证实你的戒体。
“戒体”是在漫长的修行过程当中,才能证到戒体的,当下都很难证到。受戒就是去忏悔,包括我们现在也属于在忏悔。忏悔,什么叫忏悔?就是反省自己的过失,发现自己所存在的问题,改正过来。那这个需要一个漫长的时间,那才能做到,才能达到这个标准。
——选自圣空法师第61届楞严法会开示
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