当时,慈明和尚也在钟楼,为什么都出来当了乞丐,包括九华山后山的大兴和尚,这都是开悟之后当乞丐的。人家都说他们疯疯癫癫,其实不是啊!随遇而安啊!人家不白吃饭。好像大兴和尚,在九华山后山放牛,老百姓所有的牛,都让他给放。他是“傻子”,放牛不要钱,而且还会行医。他出土的时候,我都去看了,那前我还在九华山。“八百斤”就是慈明和尚,也没有多久啊,这都是近代的呀!所以他(大兴和尚)放牛不要钱,这老百姓一看,都让他放。都让他放,人家就问了:“诶!大兴啊,你放了几头牛?
“你一头,我一头;你爹一头,你妈一头。”当傻子,他一点都不傻。人家看到他放牛,穿一件衣服,那么高的大个子一米八多高,那他那干腿棒子都这么长,穿了个衣服,上衣不是上衣,下衣不是下衣,就像你们说的中褂不是中褂,短褂不是短褂——捡的!他个子高啊!
人家看着怪可怜的,放一年牛给他一点钱他就下山去买肉,买肉回来,人家问他:“你买肉干嘛?”——“喂狗!”所以都说老和尚是疯子。死了,没人处理(安葬)他呀,老百姓都习惯性的装缸,就拿个缸给他扣上埋在地里了。
后来,谁发现他是金刚不坏体?——牛!所以,他跟牛结下了很大的缘份,他可能放牛就在度牛吧!所以,他说:“他爹、他妈。”可能他说的暗机当中可能在度牛,那我们也没有领悟这个道理。
他的坟,那些牛老围着他的坟转。他坟上那个草长得非常好,牛一口不吃。那些牛到那儿就围着他坟转。这帮人也觉得奇怪了,老围着转干什么呀?去一看是那个“疯和尚”的坟,这就三年过去了,而且到了第三年的时候,奇怪的是,所有的牛都去转,不吃草就围着这个坟转!大家就觉得:哎呀!太奇怪了!这到怎么回事儿?人家说:“是不是老和尚要显灵啊?”这帮人都不相信。这老和尚都死了在那儿,乞丐显什么灵?所以,大家就决定把他的坟扒开看看——“这牛都不吃草,都围着他坟转,这干什么呀?”
把这个坟就扒开了,把这个缸一打开,他从缸里就出来了,他的肉体没出来,在空中站着一朵莲花在空中显像了。一打开之后身上什么没有了,衣服也烂了,用铁丝穿着一个念珠子,念珠子是木头的,念珠子也烂了,剩下铁丝挂在身上,成金刚不坏身了。那当年,都是在大街上是乞丐,都离开了寺院。所以,我们这个识阴是非常难破的呀!那这些老和尚就为了破掉五阴、不立知见、破掉我执,所以他三衣钵在街头要饭,那中国就没有这样的。没有这样的,那别人就说他们是乞丐。
九华山,二十多年以前,我去的时候,这样的人,太多了!就慈明和尚,谁去了,就拽着你看《金刚经》《圆觉了义经》看看看!看不明白——打你、骂你,把人家这些和尚都打跑了、搞跑了。很多人都见过他。其实,他才圆寂没有多少年。离我们很近的,没有名,没有利,世间人都瞧不起!死了都瞧得起了!
实际上,他们就是最后明白了之后,就按着佛当年的生活方式——三衣一钵,树下一宿,什么挂碍也没有了。要死就死,要活就活,饿了就伸手要。吃饱了就到路旁去看着你有福报,你有福德,就给你讲两句;看着你业障很重,远离你,趁早别惹你!惹不起!后来都是这样的。这都是开悟大师啊!这要不是开悟大师,他怎么能成为金刚不坏身呢?!
——选自上圣下空法师第58届楞严实修讲经法会开示
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