人哪,没有十全十美的。十个指头不一般长啊!唐僧取经最后还丢了一页呢,对不对?所以,哎呀,我今天特别感慨万分:我真的觉得我以前都白修了。我觉得以前呀,二十年前我白修了,我觉得我现在有进步。通过今天晚上我觉得呀,二十年以前呢,白修!近十三年,当我知道白修的时候,我开始真正发心开始修行,十三年了,这十三年我也觉得白修了。
什么叫“悟”啊!什么叫“开悟”了呀?真的应该是冤亲债主得以超度,突然领悟到这个道理。你看我们,天天都要求别人:“你怎么就没做好啊,你怎么就这样,怎么就那样啊!”你想一想啊?我们是在学佛,我们是在向圣人靠近、靠拢。你身边的你我他,每个人的业力,每个人的业习,每个人的思想,每个人的水平,每个人遇佛门的时间长短,生生世世投胎,投男还是投女,还是投畜生道全不一样。
如果你做人,做了十世;他做人,就做了一世;今天咱俩就在一起做同事——哎呀,闷死了!他(她)干什么都是畜生道都是那一伙儿,都是那种习气;那你就是人,如果你天天去看别的错误,让别人跟上你的脚步或是做得合你的意——不可能!那你这一生到死那一天都没修出去,你只是个烦恼菩萨,不会成就的。
所以,你越是想:哎呀,完美、完美!一点缺陷都没有!一点污瑕都没有!咔!给你搞了一滴黑色的墨,你说?闹腾不闹腾,糟心不糟心?
所以,我们修行人,为什么修到最后脾气还那么大,还那么烦?哎呀,我现在才明白。哎呀,每个人如果以一个什么样的心态,干嘛呢,我们都往那好处想,都往那好处赶,但是他(她)的水平、他(她)的标准就这样,但觉得这样,我觉得也很好了。就像那小孩子,父母让他学干活,结果没干好父母还夸:“干得不错呀!可以呀!”要有这样的心态就不烦恼了,也就不死人了!哎,就成了真正的快乐菩萨了。
你看,我们现在修来修去回去:“哎呀,我上寺院了几天,你看你们这些人在家造了多少业呀?”回去就觉得这个家呀,呆不了啦!“不是我想要的家!”那不是你想要的,你回去干啥呀?是不是啊?
在寺院这么年辛辛苦苦每天讲:“哎呀,这就不是我想要的环境,也不是我想要的徒弟。哎呀,你们所做的一切都没做到我心眼里去……”这一辈子呀,到死那天,都觉得那个徒弟都不合自己的心眼,都不合自己的意,这一生都没如意过。
什么叫如意?就是合自己的意。就没有满自己的愿过,其实呢,早已满了。不去看别人没做到位,不去拿别人和自己相比;只看别人的努力,只看我自己跟佛菩萨差得多远;要想到对方,每个人从哪个道来的,在那个道呆了多长时间。因为我们还没有六通,没有长着前后眼,我们不知道,所以我们老是去分别执着、计较。认为别人没做好而来惩罚自己。是别人惩罚了自己还是自己惩罚了自己?大家说!
(大众:自己惩罚了自己)
自己惩罚了自己!这一辈子呀,就没快乐过;这一辈子呀,就没解脱过。这一辈子呀,就没合意过。这一辈子,就没达到自己这种心想事成、万事如意。
今天晚上,我们的冤亲债主开心高兴,所以我们突然领悟到了这一点。不管身边的哪一个人,我认为如果看了之后清楚明白——是!那玩意儿就没做好。没做好,你看看他(她),你用一颗心平气和的心去看看他(她)。他(她)已经手忙脚乱,眼睛也乱,啥都乱,他(她)已经就这水平了。其实已经做得很好了。如果我们每个人以这个心态来对待的话,我相信我们永远都没有烦恼。
而且呢,确实这件事情就是没做好,但是那是你的标准,不等于是他(她)的标准。那我们如果每天都以这个心态,我相信我们也就没病了,也就不“死人”了,世间也没有烦恼,没有冤亲债主了。
哎呀,我突然就感悟到什么叫“油瓶倒了都不扶。”很多人悟错意了——哎呀,出家修行懒得呀,屁股都懒得抬起来了,啥都看不见了,油瓶倒了,都不扶啊?“我管你这闲事干啥?一切都是假的。”那都是废话。一切都是假的?你就应该把他扶起来。你干嘛懒上那样,不扶啊?是不是?地,也不扫了;事儿,也不干了;干嘛?不负责任,没有承当,应该说自私到了极处、极点了。硬认为自己是修行,落入了魔道,落入了畜生道——愚痴!
什么叫“油瓶倒了都不扶呢?”哦,看到这个人做错了,清楚明白,但是不立知见,不去分别,不挑他(她)的毛病,不认为他(她)不对,是错。要知道她的水平就这样,我们要努力地帮助她,使她更好地提升自己,达到我们想要的标准和结果。诶,这就对了!
我以前听很多人说“油瓶倒了就不扶。”呃,这人懒成这样啊?如果大家都不扶油瓶,明天早上厨房没人做饭,吃不吃饭?肯定要吃饭了,是不是?那卫生要不要打扫啊,厕所要不要刷呀,是不是啊?如果我们全是真空、机器人,那就好了!
所以,我突然呢,这么多年呀,这个“油瓶倒了不扶”到底怎么个不扶法啊?也不敢讲。怕大家都学“油瓶倒了不扶。”那不是就没人干活了?
很多小庙啊,很多修行人哪,不管出家、在家就是以这个心态,其实我才发现哪,真的是错了!不是去看别人的过失,“修行人不见世间过”就是“油瓶倒了不扶”,它俩结合起来是对的。
“修行人不见世间过”那到底什么人能合我们的意呢?大家说,什么人?只有一种人,那就是无心之人,他(她)没有自己的分别、执着、知见、我执,他(她)可以恒顺众生。也就普贤菩萨的十大愿当中的“恒顺众生”——佛心。
只有你遇到佛了,遇到菩萨了,才能合我们的意,才如我们的愿,其余的,凡是还在六道轮回的,立了知见有思想的——什么叫知见?有自我意识的都不可能合我们的意。他(她)是他(她),所以,他(她)是这个脸,他(她)是这个水平,他(她)长得是这样,他是这个行为,因为什么?——他(她)的心和我们不一样。只有什么啊,佛佛道同,心心相印哪!
这世间,能遇到佛菩萨,唏…… 不是件容易的事!很难!
——选自圣空法师盂兰盆节施食大蒙山法会开示
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