不管人家是做什么事情都欢喜,要发自内心的欢喜。你怎么样做我都欢喜,这叫如是,这就叫如意。
为什么你不如意,你不欢喜,你不开心?你烦恼了还能如意吗?
人家说见了我开心,不是见了我开心,是因为我觉得这个世间太苦了,我不想再苦了。我笑是笑什么?笑我今生有机缘闻到了佛法,笑我今生有这个福报,有这个因缘能出来讲法,笑我今生出家了,我捡了个大便宜。很多人都可怜我,你看师父你年纪轻轻地出家,多可怜呀,可怜的是什么呢?那些没出家的人。
你看我出家了,多清净啊。一人吃饱了,天下不饿。一个人没钱,在房间里也安乐。
你们就不行了,天天都想着去奔波,为什么?为家,为养家糊口去努力。我不用,我在这里就坐着,念咒语念到饿的时候,打瞌睡的时候。不行的时候,那护法神一看不行,她还没成佛呢。那我得找个护法来护持护持她,饭菜就送来了。所以接受天人供养。天人有的时候真的现身。不现身的时候你们就来了,你们就是天人啊!你们不知道,但是无意当中来供养了我,供养了这些修行人。所以出家人从剃了头那天起,他的福报有多大,接受天人供养啊!
你看,你们接受谁供养?自己供养自己了,这福报差得就太远了。
所以我们要知道,这个随喜功德,再做什么事情都要随喜,生欢喜心,纵使他在杀生,是法平等,你不分别。笑一笑,可是你心没动,谁知道你笑啥。你看人家弥勒佛,笑口常开,他不是看这个人造业的时候,就放声大哭,他还是笑。这个人做善事的时候他还笑,笑啥我们不知道,这就叫妙。这就叫玄机,笑天下可笑之人。
笑谁?就笑这些人,犯糊涂做傻事,还搁那做得津津有味。
好像小孩和尿泥一样,还在那和得津津有味一样。我们要真明白了,我们学弥勒佛。我们笑,谁做什么事情我们都不去分别执着。我们随喜功德,这就叫随喜功德。
不管人家是什么法,我们都要随喜功德,都要法喜充满,对这个法是欢喜的。法本来就是清净的。法本来就是平等的,是我们的心不平等搞出来。这个法本来就不生不灭,本来就具足的,我们冤枉啊!跟着它生生灭灭,生生灭灭是我们的心,不是法。要是灭的话已经没有了,为什么别人还有呢?
为什么这个法还会现前呢?它本来就没灭,在你的分别执着当中,在你的业力当中不存在了。就像你说现在生意不好做,不好做别人怎么赚钱,你怎么不赚钱。如果这一行的生意不能做的话,应该人人都不能做了。为什么别人还能做?这个问题就在这里。
相关推荐
网友评论