六祖这样讲:“一个见性之人,轮刀上阵,亦见得呀”,这就是功夫了。那我们有这个功夫的话,你所做的一切都是自性启用,没这个功夫,你所做的一切都是业力。我声起声落,清清楚楚,明明白白,每一句你都听的清楚明白,而且你不用加以思索考虑,明白我的意思,这就是真觉,这就是真心自性。就这么简单,我告诉你了,你有本事拿的去吗?没有的话,那你就好好的练了,练到什么程度?用得上。
能把这个东西把握住,用得上你就成功了,你就是佛了。这样的人少之又少啊,“出家多如牛毛,成道少如犀角”。为啥?安住不了,把握不住,更不认得。
认得它的人,就叫进门;不认得他的人就叫门外汉。所谓的门外汉是什么?就是完全不了解佛法,都用自己的意思。什么叫门内之人?也就明白真心自性,明白真觉,这个时候开始知道下手用功夫,知道从哪里去用功,从哪里去改变自己去下手。佛家讲“下手的功夫”,这个就叫下手的功夫。
我经常用空气比喻,只可用不可取,不可说,不可思议,这就是对了,这就叫涅槃乐。
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