很多人都说看不懂佛经。其实,佛经不难懂。难的是因为你一直用你自己的知见、自己的思惟来衡量佛讲的话。
真的想懂佛讲的话有一个条件,这个条件是必须要达到的,也算是一个秘诀——不可以动思惟。不动思惟、无心。佛当年讲法的时候是自性起用,不动思惟、无心这个时候才恢复到我们的真心自性,才能跟佛相吻合,你才能真正了解,佛是什么意思。这样的状态才叫“深入经藏、智慧如海”。
很多人天天都在念“深入经藏”,以为把三藏十二部看完,其实此言差矣,不是!是我们要深入到经藏里面去才能领悟到佛讲的意思,才能明白佛到底是要表达什么。
如果一直用自己的心意识,那是你的意思。所以也许我们修了几十年,我们都没有领悟佛的意思,不知道佛到底要表达什么意思。因为我们一直取代了佛的思想,我们看佛经全用自己的思想,那不叫看佛经,那叫自己的思想。所以这个秘诀大家一定要记住。
在佛经里佛也教了我们,为什么有的人看佛经就能开智慧,有的人看佛经不能开智慧。因为用自己的心意识,他没办法看到里头很多秘密。佛教我们了,学习佛法不可思、不可议。那我们偏得有思想,偏得去考虑它是什么意思。自己是什么意思,这个是跟佛法相违背的,是没办法跟佛法相吻合。也没办法学习佛法,是不会受益的。因为你不懂佛是什么意思,让你来做这件事情,那你肯定做不好,那这个方法就不叫正法,就叫邪法。
什么叫正法?你必须得领悟佛的意思。按照佛真正教我们的方法去做,这个就叫正法。不是修楞严是正法,也不是念阿弥陀佛是正法,念阿弥陀佛方法不正,也往生不了,修楞严方法不正,也不能开智慧。
在这里我们这么多天这么辛苦,主要是让自己的心意识,自己的散乱心停下来,摄心为戒,把自己的心管住了,这就达到标准了,就达到佛的标准。
“戒”什么?戒凡夫。所以,“戒”是为凡夫所制,不是对圣人所制。圣人没有这个想法了,所以他也没有“戒律”。只有凡夫,你有太多的习气和毛病,才给你戒之。你必须要断掉,你才能升华,你才能踏上这个台阶。
以前我对戒律很茫然,现在我就觉得这个戒律没有不行。 如果没有你怎么知道你是一个什么水平啊?还问别人:“你看我像不像菩萨?你看我是不是开悟了?”昨天晚上,就这个“开悟”讲了很多,其实很简单,就像没电一片漆黑。有电光明一片,看得很清楚就叫开悟。没电就叫无明,就这么简单。
佛法是两千多年以前的,两千多年以后的今天, 说话都不一样了,那个时代的表达方式不一样,我们现在说话变了很多了。很多新的用词,当年没有。就像手机、电视、车、高速公路、飞机,当年全没有,所以佛用了神通。我们今天谁都有“神通”,坐在这里一个电话,打到国外去了。一个小时,从家飞到这里来了。
——选自圣空法师第61届楞严法会开示
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