摘要:
修学楞严的回向文里有一句叫“上来现前清净众”。那我们问问自己是不是清净的人,如果每个人都清净,就称为清净大众。如果你不清净,来诵咒语,学习《楞严经》,你就听不明白。就好像我现在讲解《楞严经》的这些义理,大家可能觉得很茫然,好像听的很模糊,根本没办法去领悟。在现实生活当中运用的时候,好像也不融合,这是为什么呢?因为我们长时间错误颠倒的生活,用错误的理念所导致的……
每日诵楞严咒达到五十遍的时候,你可以去看《楞严经》,在五十遍之前不需要去看看也看不懂,有了定力再去看。看《楞严经》怎么看?不要多看!放在床头每天去翻两页你永远记住了,永远就成为你的,看多了记不住的!“这一句话”明白就够了!一天明白一句就行!
圣空法师:是什么原因让我们看不懂《楞严经》呢?
修学楞严的回向文里有一句叫“上来现前清净众”。那我们问问自己是不是清净的人,如果每个人都清净,就称为清净大众。如果你不清净,来诵咒语,学习《楞严经》,你就听不明白。就好像我现在讲解《楞严经》的这些义理,大家可能觉得很茫然,好像听的很模糊,根本没办法去领悟。在现实生活当中运用的时候,好像也不融合,这是为什么呢?因为我们长时间错误颠倒的生活,用错误的理念所导致的。
在《楞严经》里明确的告诉我们,修学楞严要持戒。不持戒、六根不清净;不明白道理,方法不正确,业障就消不了,命运就不能改变,未来就只有随着业果所转了。
我从修楞严开始,房间里没用的东西就全被我清理出去了,别人给我的东西全布施。以前喜欢喝茶、聊天、吃零食,从修学楞严后这些全部改过来,从我做起,不准聊天、喝茶、不准散心杂话。为什么要散心杂话?是非从哪里来?就是讲出来的。你来到这里不好好用心办道,胡说八道,六根不清净,所以在佛母寺规定不准聊天,谁聊天就处理谁,因为只有这样管理,大家才能把心摄住。
所以,首先第一条就要”上来现前清净众“,这时候诵楞严咒才是咒意,不然就是自己的意思。换句话说,首先就要持戒啊!达到皎如冰霜才行啊!在这个程度上,身三口四就没有业障了,再在这个基础上我们才来修学楞严。
而我们现在做不到,是因为前世的业习没有消除,怎么办?佛劝我们一心诵持楞严咒,所以诵楞严咒消业障最快。只有你诵楞严咒,我讲《楞严经》你才听得懂,你不诵楞严咒,我讲《楞严经》你根本听不懂,因为你的业障没有消除,你怎么能听懂呢?
这样通过诵咒语把业障消除后,开始建立道场,那这样我们再来发心修学楞严才能得心应手。
圣空法师:要想看懂《楞严经》,就要先诵持楞严咒
先诵楞严咒,后学《楞严经》,这是佛教的。你要去看《楞严经》,才知道这个道理。
为什么要先诵楞严咒?我已经讲过了,必须我们的散乱心停止,进入止观,你才能看懂《楞严经》。要不的话,你拿起《楞严经》,它认识你,你不认识它。读完了之后,如同没读,你浪费那个时间干啥?
不如多诵两遍咒语,先把自己的业障消了,福德培植起来。你再去打开《楞严经》,就懂了。
先诵楞严咒,看不懂《楞严经》,再诵楞严咒,早晚诵得看懂为止,我就是这样。
我以前根本就看不懂《楞严经》,一拿起《楞严经》就想睡觉,就跟自己讲:先睡一觉吧!不看经书不睡觉,这一看经书,一睡一天过去了。业障嘛,知道吧?看不懂的。所以先诵咒语。
圣空法师:学习《楞严经》的窍门
每日诵楞严咒达到五十遍的时候,你可以去看《楞严经》,在五十遍之前不需要去看看也看不懂,有了定力再去看。看《楞严经》怎么看?不要多看!放在床头每天去翻两页你永远记住了,永远就成为你的,看多了记不住的!“这一句话”明白就够了!一天明白一句就行!现在!我们是一天一句也不明白。一天明白一句!就记住了!像我现在讲课大家说:“怎么记住那么多,”我一天明白一句我就知足了!记住了消化吸收!一天明白一句、两句、十句,看这一段,明白了就可以去睡觉了,这样的话你慢慢就都明白了。当诵咒到一百零八遍的时候翻开《楞严经》你一看就懂了不用人家给你解释。
我们可以去借鉴近代圆瑛老和尚写的《楞严经注解》,我们修学《楞严经》的人都去看,称为“楞严独步”。还有交光大师所写的注解《楞严经正脉疏》。这“两部注解”是现在修学《楞严经》的两部重要的注解,讲得比较好、比较详细,我是按照这两部经典去看的,就看了一遍!吸收消化就好了,能深入了解就好。我们如果想看注解的就看这两个人的注解——《楞严经正脉疏》还有圆瑛老和尚的《楞严经释义》。你再去参照注解看《楞严经》就可以了。宣化上人也有但是没有他们讲得那么细。他们讲得非常非常的细致,你看完一遍基本上你领悟的这一生都用不完。
大家可以借鉴“最好是直接跟佛交谈交往。”如果你看《楞严经》能看懂你就如同阿难在亲自跟佛对话,《楞严经》讲的啥你基本上就差不多明白了。
我们还是先借助楞严咒不可思议的威神之力先把自己的业力消除,这样冤亲债主就不能靠身,自己先成就成就了之后我们再广度众生、满菩提愿。
楞严整个修行我的经过就是这样。无非把我的心得体会和受益跟大家共同来分享。希望大家能借鉴去更好的利用在自己的修行上。
圣空法师:看《楞严经》就是直接跟佛交谈
这《楞严经》是开智慧的,但是要不要思维呢?说实话,看《楞严经》是不要动思维的,就是这样去看,在定中,你就是阿难,在跟佛对话。我们要提起恭敬心、虔诚心,阿难的毛病就是我们的毛病,我们就是在和佛对话,现在就是楞严道场。佛在哪里呢?佛是法身佛,无相佛,千佰亿化身释迦牟尼佛,他就在当下,我们没有慧眼,看不到,我们呢!要一字一句的读下去,大家呢!领读也好,听读也好,要把这楞严经时时刻刻的记在心里。
你看《楞严经》与看其他经典是不是不一样?它讲的这些东西,真的是我们的毛病,真的是我们日常生活当中所触犯的一切,我们为什么不能觉悟?佛讲了,只因为我们用了攀缘心。很简单的道理,不光是我,搞了半天,这是通病。佛也有这个毛病,所以他讲了出来,那我们有没有呢?有!佛为什么有这个毛病呢?因为佛也是由凡夫修出来的,金子都是从金矿中炼出来的,我们都是从凡夫走向佛道上来的,因此所有的佛都有众生的毛病,众生都有佛的智慧。
我们今天就是在和佛对话,都应提起勇猛精进心,有为的把这个《楞严经》记在心里,来护持正法。要知道怎么修行,去提携大众,弘扬佛法,使正法久住。不要像佛所说的成为罗汉,成为自了汉,自私自利,自己修行为自己,为升官发财啊、家庭平安啊、一切如意啊!这不行!要发大心,干什么?护持正法!就像我以前讲过的,要像一棵大树,默默的奉献,还要有牺牲精神,你们这样修行,才能开悟。
你们修行的心如果有在家里在社会上做事情的一半,你们都可以成就了,不用说全心全意了,就拿出三分之一,你都是佼佼者了,你要是拿出在世间一半的用心在寺院里,正法就存在了,你拿出三分一,就是像法存在了。所以现在你们是什么呢?有心没行啊!
个个说修行,谁也不去做,个个都说我要修行,我要觉悟,我要开智慧,可是谁都不去做,所以变成末法。法有没有末?没有!是人不能执行了,如果这些人全都发起精进心,护持正法,就是正法时代了。现在就是正法时代,因为现代的人还能听法,有的还能做到一些,将来的人听都不愿听,连到寺院来都不想来,而且这些求也求不到,说是骗人的。为什么求不到呢?是方法错了。所以这个佛法就慢慢的衰落了,灭亡了。为什么?我们修行的方法错了,提不起来精进心,一错就全错下去了。
有的国家的佛法为什么没落了?也是一样,大家后来都为了享受贪嗔痴,所以佛法灭亡了。那么现在佛法会不会因为我们精进心就不能灭亡呢?一样会灭亡,这是规律,必然的。但今天我们有这个因缘读诵这个经典,是因为这个经典即将进入灭亡时期,还没灭亡,所以还有这么多人来护持,来学习,还有像我们这样执着的人学习这个法门。
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