你看他跟《地藏经》不一样在哪?大家说,不一样在哪?两个,你不要认为《楞严经》没讲,《楞严经》讲得很全面呀!从戒律、从我们十二类众生我们怎么样造业,怎么样下地狱,受什么样的刑具,解释得很清楚。《地藏经》也是在讲地狱之苦,《地藏经》只是说果报,你杀了,你不孝敬父母,你得到什么样的果报。
这个不是,这个是从根本上,理论逻辑上来给你分析的,它从你的最根本,你的起心动念,你的心意识,就决定了这个结果。《地藏经》它是说你杀了,你得到这个结果,这已经差很远一层了。
这个更彻底的从归根结底来解决这个问题,从哪里,从因地心开始了,从我们心地上就开始,从我们的起心动念、六根起的念头就开始下手了。
就像一个小孩,比如说你小的时候没教他,养成这种习气,长大了,改很难改,所以《地藏经》就好比是一个人长大了,要改他的习气,那《楞严经》就是从儿童教育下手,所以它两个差别就在这里。
但是都是讲的业报之苦,所以《地藏经》很容易理解,《楞严经》为什么很难理解?从意识上去下手,那《地藏经》一看,我杀了鸡,我得到什么果报,我不孝敬父母,我得到什么果报?我诽谤三宝,我得到什么果报?那在这上是:让你的起心动念,在你萌芽的时候,就给你消灭了。《地藏经》是干了,那它也是教我们,得到这个果报,知道得到这个果报,然后让我们停止,停止不要干,它是在果上,然后再停止。当我们杀的时候,我们有的时候,已经停不了了,杀了这个因已经成了果,果又成了因,就是苦因了。那在这里头是,在萌芽的时候,起心动念的时候,就给你灭掉了,就像现在我们防疾病一样,还没有发作的时候,我们就把它灭掉了。所以现在科学家说,我们每个人身上都具备癌细胞,只是看你自己的体质承受力。
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