——选自《普贤行愿品》第一讲
六者、请转法*lun。
我们现在呢,这个“请转法*”呀,大家都没做到啊,包括我们师父啊。我们遇到了能讲课的师父,不管出家在家,还是过去、现在、未来,我们在佛前要祈求,要发大愿呀!希望能有善知识,希望能有明白人来跟我们常讲啊,我们才有成佛的机会呀,也就是你才有开智慧的机会呀!一个人请另一个人来这里讲法,他的这个功德比讲法的这个人的功德还大呀,知道吧?为什么?虽然我能讲,但是没人听。
今天我来这里讲,他这个功德比我的还大,为什么?他能召集你们来听,他给我们这个场地,他能把佛法升起来。我再能讲,我在大街上讲不了啊!所以讲课要具备三个缘:首先要有地方,要有人缘,要有讲课的人,如果不具备这三个条件,单有一个是发不起来的呀!你看他们请我讲课,请我讲课的人好像啥也没干,可是他的福报来了,怎么来的?他的福报比我还大,他的功德比我还大,也就假如说,我今天来讲课大家供养我,也就是假如我赚了钱,他假如说只给我二百块钱工资的话,那剩下的都是他的。就像你去给老板干工(干活)一样,老板给你一个月的工资,你只能拿一个月的工资,其余的钱都是老板拿,但这其余的钱是不是我们赚的?是!那为什么老板拿得最多呢?因为老板开了这个公司。就像现在我讲课为什么我的功德没有请我的人大呢?因为是请我的这个人发起了这个法会,所以我们要知道这个“请转法*lun”很重要啊!
可是,“我们”现在在一起都是讲是非,都在造口业,“我们”从来不常转法*,也不请转法*。几个人在一起:“哎,某某某,你修行好,这一段不错,你给我们讲讲吧!”这就是转法*呀,可是没有,而是大家在一起说笑、讲是非,把时间浪费了,把功德变成了业力。如果你不(这样)的话,业力就变成了功德,功德就这么来的呀!
所以,我们要记住一旦有机会集聚到一起的时候,我们要转法*,而且要请佛菩萨来这个世间,佛菩萨来这个世间不会变佛菩萨的形象,变各种形象给我们转法*呀!如果没有这些佛菩萨,(没有)成就的人来这个世间转法*,佛法就没有了呀!我们凡夫不懂啊!我们看不懂经典呀!是谁?就是这些“佛菩萨”在世间转法*,我们要请他们“常转法*”。
“那怎么请呢?我不知道。”
只要你虔诚恭敬,希望正法久住,法*常转。这个“法*”是一个形容词,这个“法”像车轮一样,不断地前进、不断地延续下去,不要断了,就叫“转法*”。
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