皆先为施主家咒愿;愿七世父母行禅定意,然后受食。初受食时,先安在佛前。塔寺中佛前,众僧咒愿竟,便自受食。
【时,佛敕十方众僧】 “佛敕”是指的命令的意思,而且让他们一定这样去做的意思,奉行的意思。
【皆先为施主家咒愿】这个时候佛说了,如果我们所有的僧人接受了供养之后,你必须要为来布施的人先咒愿。为什么要“咒愿”?你看我们超度的时候有咒,我们现在也有咒,为什么呢?
“咒”是秘密之部,密护之部,是看不见摸不到的,而是在无形当中解决问题,这是密护之部。
“愿”是显教这一部,也就是能讲出来,让大家看得见摸得到的属于显;“密”这一部呢,是看不见摸不到才解决了,大家看到解决不了的问题。如果想超度的话必须要显密结合。
你看在超度的时候,晚上放蒙山也是显密结合才行的,为什么呢?因为咒语有不可思议的利益,而且咒语是密护这一部分。念咒语的时候它有不可思议的这种妙用,不可思议的这种力量,念咒语的时候十方诸佛所护念,所加持,在我们冥冥之中,不知不觉当中把我们该解决的问题都解决了。
那“显”这一部分,是说给我们现在在世的,而且我们现在这些人听的,让我们来学习的,是这样的。所以,一定要“咒愿”。
我们一定要念咒,你看这几天我们不管是回向的什么,变食的时候都得念咒。但我们说了:“七粒变十方。”说力量不够变不出来,必须通过念咒,念这个咒语之后通过这个密护加上诸大菩萨,还有这个咒语不可思议的威力和妙用把这个东西给变出来,才能起到作用。
——选自上圣下空法师《盂兰盆经》开示
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