师父法语(二十)——百日楞严修行讲经法会动态更新中
添加日期:2015-10-3 23:39:01 作者:本站

 佛在楞严经讲五十种阴魔,其实我们还不止,为什么让大家来学习经典?我们尽量把它降到最低,这样我们修行快。不然你修出来一点境界,其实不叫境界,就是业果现前,就执着,住在上面。那你哪辈子能修出去。

 

 我们出去托钵乞食也是在外边住,就住在露天地里。蚊子咬我们,下大雨,你不训练过,怎么知道今天的来之不易,你就不会珍惜。不会珍惜就是业障。来佛母寺的人都跟我训练过,出去托钵乞食。上山上去住,每个人发两个馒头一瓶水,托钵乞食从这个地方起,早上起来不准吃饭,端着钵走到山下,要着你就吃要不着就算了,讨完吃完之后,找树下坐着念咒语,第二天早上再走回来。为什么要这样训练,就是要大家知道一切来之不易,要珍惜。阿难就是没有经受过佛的六年苦行,阿难跟佛出家时佛已经成就了,跟在佛身边人家都已经刮目相看,他哪受过这个苦,所以他今天的堕落很正常。你们今天在内坛顶不住很正常,因为你们根本就没吃过这个苦。

 

 为什么我们内坛不清净?你来到这里,一点都没付出,福和德不到,一来到这里就想坐着成佛?首先你就要先把福和德培植上来。你现在要再不听话的话,无福无德,只有业果现前。业果现前不是坏事是好事,因为你无福无德,你没办法去超越他,你压不住它,那你一翻业障就走。内坛走了大概十来个了,没这个福报。六祖说的好“小根小器的人不能给他讲大法。”一讲大法就像下大雨一样就把他浇垮了连根拔了。就好像是我们下的狂风暴雨一样,他顶不住了,他赶快的逃。那福德不到,不是我们不慈悲,不是我们刻薄,因为修行确确实实需要一个过程。

 

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