四禅八定也是世间法,是不究竟的——《楞严经》节选
添加日期:2016-6-21 11:31:24 作者:圣空法师

《楞严经》的第九卷前半部分讲了四禅八定,四禅八定是共法,大家知不知道什么是共法?共法就是不管世出世间、一切教内,例如道教等别的教派,都修这些法,所以称为共法。包括我们,也修这个法,四禅八定是共法当中的。

但佛称四禅八定为世间法,不究竟法,为什么呢?它是有心去修的。第九卷的后半部分是讲我们修行的一个一个的境界。

刚才一下殿大家都问我,魔这么多,害怕了!佛讲了,不魔(磨)不成佛,怕什么呢!那五十五种阴魔是什么呢?佛讲了,就是色、受、想、行、识,每一种都有十种阴魔,加上前面的四禅八定,每一个有三个界,色界、无色界、欲界,总括有三十三天。我们修行阶次有五十五种阶段,每一个阶段都是一种境界,一个层次,如果你能超越了这种境界、这个层次,就是一个神通,一个妙用。佛为什么讲出来了呢?因为我们都有这样一个通病,只要大家都抓住了犯病的规律化,你就不会怕着魔了。

    我们为什么会着五十五种阴魔呢?就是我们有求啊,因为贪求啊!来了境界就贪着,然后求这种境界,哎呀!别人修行都有这种境界,我怎么没有呢?所以这就是魔得便的主要因素。如果你没有贪求心,一切随缘,那就是境界来了我也不欢喜,去了我也不留恋,这样就变成了一个一个境界的超越,超越了之后就变成了神通。神通是从哪里来的,是同魔打出来的,是与魔打出来的经验,就象世人所说的社会经验一样,你一个一个的境界和自己的贪求作斗争,降伏之后呢,就变成了经验,经验之后就变成了神通妙用。

?你打不败它,它就统领你,你打败它,你就统领它,所以一切鬼神都是护法,所以大家都不要害怕,每一个境都不要贪求。当初我看《楞严经》的时候也怕,总觉得每一种阴魔我都沾上了一点边,现在想一想,如果我没有贪求的心,不求这个那个的境界,来了就让它来,去了也由它去,古大德也不是讲了吗!佛来佛斩,魔来魔斩,这样就不会着魔了。


 

上一篇:我们为什么会烦恼?到底犯了哪两个错误?  下一篇:情执的多少,决定了我们的去处
[返回上一页] [打 印]
网站统计:
 
联系地址:广东省潮州市湘桥区意溪镇紫莲山佛母寺 电话:0768-2300773         0768-2313336        0768-2313337        0768-2313338
 
Copyright 2001-2010 圣空甘露网, All rights reserved。 备案编号:沪ICP备10208740号