佛灭度后,吃众生肉不是佛弟子
添加日期:2016-4-25 14:35:44 作者:圣空法师


【阿难,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根】

你听听佛的五净肉是怎么来的?五净肉,“此肉皆我神力化生,本无命根”是佛的神力变化的,是没有生命的。现在佛已经涅槃了,怎么去得到五净肉啊?


现在很多人问我:“师父,酒肉穿肠过,佛祖心中留,济公为什么能吃肉?”我跟他讲:“你出去当乞丐学济公,你也可以吃啊,关键你现在不是乞丐,你有选择,你有选择你就会分别执着,那你就有了贪心。如果你是乞丐要去托钵乞食的话,佛戒律规定了,不分垢净要到什么吃什么。那我们现在出家人出来托钵为什么还要吃素呢?因为我们不是伸手向人要,这个寺院招待我,那他不可能让我吃肉的。那我上居士家里,居士他有这个条件,他在供养我,也不可能供养肉给我吃。如果有一天我真的变成乞丐的时候,也许我会吃肉,为什么?在那个情况下没有选择了!


 

【汝婆罗门地多蒸湿,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味】

他说这些都是没有生命的,婆罗门就是我们现在所谓的那些西藏、高原地区,这些地方地多蒸湿,都是高山,而且都是砂石天气很热。好像是沙漠,没有菜,没有东西吃,所以他们要吃肉。吃牛羊肉,我以大悲神力所加。是佛用他的大慈悲心来救护众生,那他为什么不化现青菜,因为不符合自然规律,他本来就不长,你化现出来青菜会死的嘛!这是我以大悲神力所加,因大慈悲假名为肉。可是现在你吃这个肉是人家杀的,佛在世的时候吃的肉是佛用神力用慈悲变化出来的。


 

【奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子】

“奈何如来”没有办法佛圆寂之后,如果还有人吃众生的肉,做佛的弟子,佛就不认了。那现在很多人吃肉还说他是修大乘者,我都不承认他是佛弟子了。所以佛灭度之后,有人再说是吃五净肉,三净肉名为佛的弟子,实在抱歉,佛不承认。


 

【汝等当知:是食肉人,纵得心开,似三摩地;皆大罗刹,报终必沈生死苦海,非佛弟子】

就是这些吃肉的人,觉得吃肉没妨碍修行。好像也能得智慧有禅定功夫,其实皆是大罗刹。你跟这些吃肉的人在一起,最后也会变成他们的同类。他吃肉可以摄受一大片,你看他吃着肉,穿着皮衣皮鞋,整个红光满面,一看多么潇洒呀!你现在看他是这样,他为什么是这样呢?各有各的利益,魔有魔的利益,鬼有鬼的利益,佛有佛的利益,我们佛力是慈悲之力,是柔和的。所以出家人修到慈悲生起来的时候,称为月光三昧,非常非常的柔和。可是你要跟这些杀生吃肉的人在一起,绝对感觉不到柔和。感觉到像什么?像石头,像暴烈的钢,给你一种硬的感觉。所以我们要知道这全是大罗刹,大罗刹大家知道是什么?是大鬼王啊!


 

“报终必沉生死苦海”也就是这类杀生吃肉的修行人死了之后,必定要沉到生死苦海,也就是你非到他那个道不可!可见这个吃肉多么严重啊!如果你无始劫以来的这种习气太重没办法一下子改掉的话,还有一个办法,你只要一心地去诵咒语,一心地去念佛,等到你的功夫用上了,那自然就不吃了。


 

【如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界】

像这样天天互相吞杀吃来吃去,生生世世是不可能出三界的呀!三界,哪三界?欲界,色界,无色界。“天人”大家都知道玉皇大帝、王母娘娘,他们还有天子一千,为什么他们会有呢?因为他们还有欲望,称为欲界。


 

现在我们对一切物质名利、地位、金钱谁都放不下,怎么出三界?所以现在要学着去做一个死人,就是面对眼前的这一切,就让自己学着放下,像死人一样完全撒手,如果你真能做得像死人一样把手撒开,什么都不要了,那你就真的超越了,这个难度真的是很大,有一点挑战性。如果这个时候我们能做到,那你说临终的时候还能做不到吗?你自己想想是不是这个道理?纵然你名利、地位、金钱再多,等到死的时候你也拿不走。就像灾难来了一样,我们能拿走什么?我们在灾难面前一点抵抗力都没有,只有我们努力地去修行不再造业了,那就是我们的能力。



 


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