祖师大德:与《楞严经》的不解之缘
添加日期:2015-6-30 21:28:07 作者:圣空法师


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简述:沙画中的佛学——佛陀降魔悟道


 

明‧憨山 德清大师云:

  憨山大师是明代的禅宗大成就者,被列为明末四大高僧之一。憨山大师大约四十一岁就大彻大悟了,这段精彩的经历,《憨山大师自叙年谱》中记载:一夕静坐夜起,见海湛空澄,雪月交光,忽然身心世界,当下平沉,如空华影落,洞然一大光明藏,了无一物。即说曰:‘海湛空澄雪月光,此中凡圣绝行藏。金刚眼突空华落,大地都归寂灭场。’即归室中,取《楞严》印正,开卷即见‘妆身汝心,外及山河虚空大地,咸是妙明真心中物’。全经之境顿时了然心目,于是振笔疾书。片刻之间便写成一卷《楞严悬镜》,烛才燃了半枝,已完成。    


 

憨山大师到晚年时,又应弟子要求著有《楞严通议》和《楞严经通议补遗》,可以说是集其一生修行的精华。憨山大师说:“不读《法华》,不知如来救世之苦心,不读《楞严》,不知修心迷悟之关键。不知楞伽,则不辨知见邪正之是非”憨山大师在广东曹溪端坐而逝。二十年后,大师肉身依然结双跏趺坐,面色鲜红,爪发犹生 ,成就与六祖慧能大师同样的肉身而受到后人永久的供奉。  


 

大师说:「《首楞严》一经,统摄一代时教迷悟修证因果,径断生死根本,发业润生二种无明,名结生相续,顿破八识三分,故设三种妙观,摄归首楞严大定,是为最上一乘圆顿法门,直显一真法界如来藏性,称为妙圆真心」。

《楞严通议补遗》,《卍续藏》第十九册页337上。  


 

「如来最极之至圣,集凡圣同居之法会,现无量光明之瑞相,演秘密难思之神咒,说微妙难思之法门,断历劫生死之爱根,销五阴邪思之魔业,得见所未见,幸闻所未闻」。

《楞严经通议‧卷十》,《卍续藏》第十九册页336下。

  

“首楞严者,诸佛如来大总持门,秘密心印。”(《梦游集》卷十九)



明.大韶大师云:

「《楞严经》者,如来纵横妙辩吐纳,虚空舌底锋铓神奇,变化绵绵密密如空谷响,全体是楞严大定,全体是大寂灭海中流出。恣肆汪洋,语言挥洒如激,悬河埋锋弢颖。每变每奇,莫测其浅深;融心融见,迷者之所忙然。心无是非之域,见无是非之境,即心是非双忘也……」。


- 明.大韶大师《楞严经击节》。《卍续藏》第二十二册页929上。



 

明.戒润大师云:

「雄文十卷,一线穿珠,理贯事而义贯文,织锦贯花,未足为喻」。  戒润大师《楞严贯珠》页10。

 

明.柴紫 乘时大师云:

「此经不独该通五教,亦且圆摄三宗,盖《法华》、《华严》等经,互贯诸经之堂奥者也。而《楞严》一经兼贯《法华》等经之脉络者也。非遍阅诸经者,讵识此经之微妙?非熟谙此经者,又讵知其为诸经之纲领乎」?


 

- 明.乘时大师《楞严经讲录.卷一》。《卍续藏》第八十九 册页890上。

 


 


 

【明代的祖师大德对《楞严经》的评价】

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTQ1MzA5Mg==&mid=207865056&idx=5&sn=d5e04eef253e8882e1b6559b03b4b6cb#rd

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