一切无碍,从今天开始直至开大智慧,我们誓愿永远不可以改变的,要救护一切众生,为一切众生利益而去着想。我今天所做的一切,不是在为自己,要发起这样的心。如果一念这样的心生起,你的业障就消了。
有的人说:师父,我生起了呀,可是我业障来了,我顶不住了呀!有的人发了大愿了,看着我发的愿大——“哎呀妈,师父发的愿这么大,我差哪里呀?”一发愿,业障来了。告诉说:“师父啊,我发了大愿业障来了,我顶不住,你快替替我吧!”愿是你发的,我凭什么替你呀?那总得有个考验是不是啊?你要承受、经历过去啊!
“师父,我实在受不了啦,我先把我的愿放放吧,我快死了。”你还有怕死之心,你还放不下生死,完成不了你的愿。我发愿的时候,我把我的生死都放下了。不然,你发了大愿同时考验就来了。多少人发了大愿,求我了:师父,我求求你了,你快帮帮我吧,我快死了,我受不了,太难受了。
我不说嘛,我发的愿,我已经过来了。但是这是你发的愿,如果你不经受痛苦,你怎么知道众生痛苦?如果你不经历过,你怎么能看破放下?我一替你,那不还是我发的愿吗?
我讲完后,他说:“你咋这这么不慈悲呀,我多难受啊!”
只有你难受,你才知道;你不难受,你咋知道呢,是不是?你咋知道人家那些菩萨慈悲之心?你咋知道人家佛陀这么多年的辛苦?你咋知道三宝、僧人在这儿天天的教育开示大众,坚持了这么多年。你只有经历过,你才知道别人的牺牲和付出啊!
“师父,我顶不住了,我快要死了,我家的先生都怕了,我得吃什么补品了,我得吃什么药了,我给你讲,哎…… 我看了看,趁早把耳朵堵上。眼不见,耳不听,就不烦了。那哪是说一说的啊?“我”想成为中国首富!说一说,在家坐着,去劫银行去啊?银行的钱就会转给你啊?不可能的!这就是很多人发了愿,一发愿开始考验来了。考验你的不是别人哪,就是你的冤亲债主啊!——你既然要帮助所有的人,你先帮我们都“解决”了。
当你把你的冤亲债主都“解决”了,你再力行弘法利生的时候,这不是你的冤亲债主,那只有恭敬了。当你的冤亲债主来的时候,不恭敬你还得付出,为什么?应该的,你欠他的。
当你把你的冤亲债主全“解决”了,再来的人不是应该的,这时候别人才会对你生起恭敬虔诚之心,因为你不欠他的了,这才是伟大的行者。
当你发起了愿,有很多人说:“师父,你看我这样去做,为什么他还干嘛还诬陷我,我受了多大的委屈;看我这样做怎么就没人理解我?你说我这样做有意义吗?”
咋没有意义啊?你欠人家的你先还上啊!你既然向所有众生、十方法界公布了:“我现在要大力的施舍了,把我自己都施舍出去了……”你的冤亲债主干嘛?以前吃了它肝的,现在就来拽你的肝;以前吃了它心的,现在就来拽你的心;以前吃了它眼睛的现在就来挖你的眼睛;以前吃了它脑袋的,就来拽你的脑袋;拽胳膊腿儿的全来了,你的整个身体都要分解了,你能承受得了就好!这只不过是一个虚幻,不是真实的。
冤亲债主,当你的心坚定不改的时候,冤亲债主来只能动你的肉体让你痛苦,你的法身是损坏不了的。一旦你的肉体痛苦顶过了,开始什么啊?——报身,报身一定要去受,报身顶过之后了,就法身开始显现;法身显现,是伤害不了的;然后就是应身,应身再显现就不是凡夫之身了,那就是菩萨之身,伤害不了了。所以,什么咒怨呀,什么邪术,什么邪法,什么世间的一切灾难呀,再也伤害不了我们了,会逢凶化吉的。不是说我们福报大。法身是永远伤害不了的,没有真实的,只有肉体才能受到伤害,这可以妙觉呀,就在你的心间,就在你自己的心里,谁也给不了你,就看你自己怎样去取到它了。取到它,你就能用;取不到它,你就用不了了;但是虔诚之心呢,我们是必须的呀!
——选自上圣下空法师梁皇宝忏第九十二讲开示
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