我看《楞严经》看了这么多年,《楞严经》所讲的习气我们现在一点儿都不缺。整部《楞严经》它主要提出来一个问题,阿难祈请的时候怎么祈请?“愿佛慈悲,为末世众生宣说。”那说明这部经典呢,当时,阿难也是示范给我们看。我们现在和阿难一样啊,心里很清楚啊,就管不住自己呀。我明明知道今天我不能吃肉了,我受了五戒了,可是这个肉就是太香啦,可是这个手就不自主的就拿,这个思想就是想:我今天就是要吃一盘肉。和阿难都一样啊,是不是。所以他所有表现的一切都是给我们看的。也就是演练给我们看,他的习气来怎么克制的。
“漏”有三种:第一种是“欲漏”。什么叫欲漏?欲界的烦恼。所以有三界:欲界、色界、无色界。第一个漏就叫“欲漏”,我们的烦恼啊。我们的烦恼来自于哪里?欲望嘛!所以才叫“欲漏”嘛。我们见的这些东西呢,不是拥有而是想占有。就像我过春节,每年都上芳村去看那些花。哎呀,每一盆都看啊,都那么好啊,可是每一盆都那么贵啊。我每年都去干嘛呢?去拥有(笑)。我占有不了,因为太贵了,我买不起。所以我一进去人家就问:“你看好哪一盆,要什么?”“我看一看。”我哪一盆都看好了,我哪一盆都装在心里了。每一盆都很贵,你买得起吗?就算买得起晃眼就过了,和世间的每一件事情都是一样。这是说“花”,我们说起来大家就觉得比较真实了。我们在南方广州每个人过年都买花。再贵的一盆花,只不过几天,就凋谢了。我们人生也是,再美好的事情,转眼就不存在了。我们只能拥有,来享受它。
你们的烦恼来自于哪里?来自于你们想占有,想永远的不失去啊。可能吗?这个道理谁都明白,但谁都不愿意去接受,谁都不愿意去面对,烦恼就是这么来的,你说是不是啊?难道就我明白这个道理吗?哎呀,我跟你讲,这里头比我聪明的人多了。我蠢啦,我蠢得要死。为什么说我蠢呢?我七年都不学佛,我出家七年我都不学佛,我都不信佛,我都不按照佛法去做,最后撞得头破血流,变成乞丐了,病了十三年,医院说回去等死吧,这时候才想,人家都求佛,我为什么不求佛呢?这才转过来,才求佛呀。求佛是什么?就是忏悔自己呀,觉得以前真的做错了,才升起了慈悲心。所以你们要知道啊,你们怎么修行?如果真的知道自己错了,就没有脾气了,人家说你什么都能接受。诶,你就升起了慈悲心了。这样你看一切,角度观点就不一样了,就能接受了,就能面对了,就能承受了。
以前我没有了悟佛法的时候,我在那面的小房间里看经书看了三年。“就是,人家都求佛,我为什么不求佛?”求佛,上寺院去人家都不要你,为什么?你没德行。人家一看你就来气,看着你不顺眼。人家讲你,自己还不接受,还满肚子是情理。就像刚才讲的“口和无诤”一样,人家讲一句我嘟噜有十句。转头就走。你走呗!你走你以为人家会求你吗?你只能流落街头。所以我一个人在房间看经书的时候,感觉到什么?世间所有的人,包括乞丐都比我强,都比我有勇气,我都不敢下楼去面对别人。包括楼下的什么呢?连楼下打牌的人、乞丐、捡垃圾、扫大街的我都不敢去面对。我觉得他们都比我强,底气就这么差。一看经书就看了三年,找谁问啊?你现在还要找个师父,所以你们有福报啊。我那个时候找师父都找不着啊,自己就在房间这样闷啊,在佛前忏悔啊。天天哭,天天哭,所以现在为什么不哭了,眼泪哭干了,现在就变成笑了。
——节选上圣下空法师2007年开示《楞严经在生活中的运用》
相关推荐
网友评论