问:什么是福德具足?怎样做才能福德具足?
答:福和德是两个概念。习气断尽了,德行就具足了。无明破尽了,我们的知见破尽了, 无明就破尽了。 无明破尽了, 福报就具足了。 所以,佛是福慧两足尊的一个人。
那平时大家认为这样布施供养是福是德,如果你没明白,你用自己的心意识心来做只能叫福、福报,不是德。“德”是什么?“德”是做到才叫“德”,叫“德行”,“行”就是做到,所以这两个是完全是两回事。 也就是,一个力行到位,实践到位是德; 另一个是破除了无明,而且没有自己的心意识,那这是真正的福。那要得到这样的福德要借助外在的——护持佛法、 护持道场、 护持三宝、护持师父,才能有这样的福德,真实的福德,为什么呢?具足福德才有这个缘分呐!
那今天我们开这个楞严法会为什么就来了这么几个人呢?那些人为什么都没来呢?难道山东就这么几个学佛的吗?那他们虽然也是在学佛,虽然是也在护持寺院、护持三宝,但是他是以自己的心意识,有分别有执着,有知见、有住,所以不具备真实的福德,就参加不了这个法会。
“我凭什么来你这个寺院参加法会呀?我凭什么来你这个寺院开法会,我在我自己的寺院不好吗?”所以,很多学佛的都存在着这样的知见——“我是这个寺院的护法,我是那个寺院的护法,我护持哪个师父。”哪个寺院都是释迦牟尼佛的,哪个师父都是释迦佛的弟子,都姓释,你给分的哪份儿家呢?你在那儿没事找什么事呢,这就叫缺德,知道吧?那真的!所以你就不具备真实的福德,你就听不到真实的佛法,所以搞来搞去世间一句话出力不讨好,最后哪个师父都讨厌你。
有的时候还到处拉,拉什么呀?每一个寺院都应该兴旺,每一个师父你都应该护持好, 随自己的力量, 随自己的缘分护持好三宝,这是我们该做的。我们该做的只是培植福德,希望真正能明白佛理,希望佛法兴盛得到真实的利益,你不要去给人家分家,而且挖墙脚, 拉来拉去。
可见这些人不是真正的三宝,按照佛说:魔子魔孙。我们到哪儿都要把那个道场护持好,不能拆人家的台,不能过河拆桥,再不好,人家在这里坚持,你厉害,你在这里坚持了几天?
七天完了之后,有谁不走?有谁留下剃头的?举手我看看?(没人举手)那证明了一点,还得人家师父在这里坚持,对不?这无可非议的事情。所以这就叫不会修行,还在造业。那这样的话,福德根本就没有,所以怎样才能具足福德?
首先我们从外在的,人力、物力、财力尽我们的能力来护持;那从内在的,我们自己内身的武装,一定不能缺乏,破无明就是断知见,断习气就是消业障,必须这两样做到了,才是真正的福德具足的一个人。
你看你们现在修行是不是从这上面去下手,如果不是的话,那还差的太远了。而且你不仅得不到真实的利益,可能修来修去,在这个学佛当下,是非满城。
你上佛母寺去看看,一点儿是非都没有。谁说是非,说是非的就是是非之人。他说:“师父,他做错了事情。”他做错了事情?他没来讲是非是你再讲。 你六根不清净。我就揍你,所以没有是非。
换句话说,有是非,我也不知道。不敢让我知道,那不就清净了是不是?所以,你回顾一下,我们在一个道场当中,四众弟子是不是能做到没有是非?如果没有是非就是无事,无事为清净啊!这就是真修行,这就是一个好道场,知道吧?有道风,有道气,可以安身立命啊!这样才行。现在基本很少人知道这个福德到底怎样培植了。
——选自上圣下空法师第52届楞严法会开示
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