那在家居士在这做义工你赚了,你做义工你不拿钱,所以你吃饭可以。如果你要钱、你吃饭、也得干嘛?消灾。所以有的人说:不在佛母寺干了,上别的寺院一个月给一千、二千。你去吧,你拿了这个钱之后你活没干好,你吃了寺院的饭你照样要还。那你做义工,你本来是应该来干活是应该有报酬的,你没有要报酬,好了,你没有报酬的这个钱拿下来、省下来就是你的饭钱。
但是你在这里做义工,你也要好好做呀,你不要认为,我是义工我就可以聊天,我就可以想干就干,不想干就不干,那不行。因为你要做好这一天,把这个钱你不要拿下来才是你买饭的钱、吃住的钱、水电费的钱、师父为你服务的钱、出家人给你讲课、给你看寺院、让你在这里好好修行,这些钱你都要付,拿什么付?拿你这一天没要工钱的这个钱来付,义工就有这个功德。
所以很多老年人来要出家,我说别出了,为啥?剃了头就比我们多一个供养,如果你都不差钱,你为了成佛,你也别要这两个钱了,跟剃头成佛没有关系,知道吧?所以你剃头干啥?剃了头就是多一份 供养,不剃头就是没有供养其余的跟我们都一样。佛母寺是平等的,吃也一样、穿也一样、干活一样,你要在这做义工什么都一样。长期义工跟出家人都一样,只是不拿供养。我也不想给你这个供养,你都那么大岁数了,你还拿这个钱干啥?你上棺材里头去还呀?“小孩”我也不给你供养,其实呀,佛制定沙弥、沙弥尼持金钱戒,太对了!你都给人家消不了灾,你还不是一个真正的出家人。出三界之家、出生死之家、出烦恼之家。你拿人家的供养你给人家回报什么呀?称为“小众”,要为出家久的阿阇黎、和尚、教授师服务,培植福德呀!小众要伺候老的出家的呀!老的出家的看着你勤快,看着你为他服务就会教给你东西,以前我们是这样来学东西,哪像现在我这么慈悲,天天给你们讲。
今天那个居士都说了,我从来没看到这样的寺院,也没看到你这样的师父,天天给他们讲,俺们都没讲过、都没听过。
我说:来了要干活。
他一听:“哎呀,你要我干活我干不了,我今晚不在这住了。”
我说:实验两天嘛,我给你安排个轻快活。
他想了想:我得做好心理准备再来。
这很多人上寺院都不干活啦!你不干活你就不会生活,不会生活你就不能把佛法落实到人生当中去,不落实到生活当中去,你怎么来运用佛法呀?所以人家说不磨不成佛呀!苦行容易成佛呀,什么叫苦行?就是按照经典讲的能吃苦耐劳、不懈怠、不放逸。
——选自上圣下空法师《梁皇宝忏》开示
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