二零一八年十一月六日
当你道心好的时候,障缘一定来,例如名利或感情关系。你懈懈怠怠,障缘反而没有,因为你本身就在懈怠之中。道心很少很少,障缘甚深甚深,有这种显现是因为修行力量不够。
二零一八年十一月七日
我们学佛之后,想要断恶行善,而无量劫来所造的业,会使你有些障道因缘。遇到病痛、灾难,要善用其心作还债想。你能这样认识,障缘冲过去了,真正的福德智慧會现前。
二零一八年十一月八日
多闻不落邪思。真谛讲空,俗谛讲有,一切诸法不是断滅的,也不是常的。多闻不落断常二见,独显中道。多闻能知善恶果报,止恶行善,安住正道。
二零一八年十一月九日
我们一天当中为这个身体,不晓得动了多少脑筋。要穿怎样的衣服?要吃怎样的饭?要怎样才过得舒服?身体对触受的执着要怎样享受?心里尽在打主意,数数妄想,心如猿猴,一时也安定不了。四念处是学佛法者最根本的正见,要常时思维就是正道;如果不这样想,迷失正道就叫失念。
二零一八年十一月十日
有智慧的慈悲,能了知无量劫的因果,这是真正的大慈悲。常说:“冤家宜解不宜结”,冤家遇到一起,解脱就好了。不然的话,无量劫的宿业纠缠不清,只会越结越深。
二零一八年十一月十一日
出家人如何种福田?舍,这是指法说的,不是指财物。诸功德中法布施为最,人家闻到“你说的法”,心地清凉远离热恼欢喜无尽。
二零一八年十一月十二日
有的道友一天愁眉苦脸,把心揪成一点点,要放开它,容纳一切包容一切。烦恼最障道业,要学解脱,不要烦恼。想不开、放不下,就清净不了,这叫心放逸。
二零一八年十一月十三日
如果你一天尽为自己打主意,从来没想到别人,这就是没有大悲心。如果你做一件事,处处想到别人,忘了自己,在这件事来说,你就是菩萨。
二零一八年十一月十四日
行菩萨道,必须具备道体,资粮,条件。好比做菜,厨师得有原料才行。净行的材料是什么?“施戒忍进禅,慧方愿力智,”十波罗蜜圆满了,达到究竟成佛,这叫菩萨的行法。
二零一八年十一月十五日
佛弟子必须护佛、护法、护僧。同时也不要忽略掉你自己,真正要护的是你内心的善法善念。我们往往把自己的善业忽视掉了,面对自己的那点世间财富,用种种方法来保护营求。殊不知你内心护持的善法善念多了,一切天龙八部都给你护持,你有了正法正念,什么都不会惧怕。念佛、念法、念僧,善护自己的意念,可以消除一切的障碍。
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