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宣化上人《水镜回天录》白话解(文士篇)

宣化上人《水镜回天录》白话解(文士篇)

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这一部《水镜回天录》,“水、镜”这两种东西都是有影无形;水里的月、镜里的花,都没有自己的体性。这两种是比喻我写这一部《水镜回天录》的动机,是想把现在世界的灾劫挽回来。灾劫,这是天数;你作恶多端,就受果报,所谓自作自受。自作自受,这本来是很公道的事,没有什么力量可以把这天数挽救回来,扭转回来。挽回,也就是希望本来该受果报的能减轻他的罪,回复做一个没有罪恶的人。受果报,这本是以前造的业,现在受果报;这种情形,是不容易挽回的。现在我们想把它挽回,这个工作就譬如水中的月、镜中的花,那么样的渺茫,那么样地没有把握。虽然说没有把握,也很渺茫的,可是我还要做这种工作,知其不可为而为之,明知是不容易挽回,还要把这个天意挽回。

这“回天”并不是就到天上去,而是把这个天意、这个浩劫灾难挽回;从应该受世上的刀兵水火、瘟疫流行等种种的三灾八难里边,把人抢救回来。刀兵应该死的人,也就是战争应该死的人,我们从战场把这人救活了;水把人淹死,火把人烧死,由水火这种灾难里边,我们也把人救回来;瘟疫流行等种种病痛:瘟疫病、传染病、治不好的爱死病和癌症……,我们在他得病或者没有得病之前,就教他防备,能死里偷生,要死的人再变成活人,这就叫《水镜回天录》,这是我作这部书的动机。这个动机,总而言之,虽然水中的月、镜中的花没有实体,可是我在虚妄渺茫之中,要尽我的力量,把这一种浩劫、这一种灾难挽救回来,令灾难不发生到我们这个世界上。


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